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創 作 的 作 風 與 品 格
有智慧的人，不會和不同角度的人爭吵，
堅持良善理念 秉持真 善 美精神
由於在雲霧飄渺的翠峰湖長大，出生 的環境未曾遭到污染，自小便受到湖光山色的影響，心靈深受氣象萬千的景色滋潤，養成喜歡與自然為伍，追逐雲彩的飄逸個性，與蟬鳴、鳥叫、花蹤、蝶影、湖光、碧水••••••為伴，聽那熟悉的聲音，心裡乘著飄逸白雲無拘無束地翱翔。「人間淨土」的理念始終是堅持的目標與原則。 在大陸新疆這塊未有曾污染的大地，潔淨的空氣可以讓視力達50公里以外，數千公尺的高空白雲彷彿在眼前，伸手便可抓住放入口中；在碧如海，花如霞的草原上，蜂來蝶去，綻蕊舒芳，雪白的羊群在蠕動，微風攪動金草，翻起陣陣的漣漪。在潔淨無比的湖泊裡，恬靜地輕盪著微波，溫存地拂動著花浪，清澈得能映照天上飛霞及頂頂雪峰的身影。在花草瀰谷的森林中，勁風捲起的林濤聲，時而像金戈鐵馬的塵戰，時而如蕭笙笛的合鳴，時而像一瀉千里的巨川怒吼，時而如纏綿悅耳的燕語鶯聲。在沉寂無垠的沙海裡，一派輝煌的金紅，涼風款款地吹拂著紅柳，在光芒收蓄的日落及灰藍無盡的蒼穹下，彷彿隱約可聞在遠處的陣陣駝鈴。 「人間淨土」的境界不僅美麗的大地，無邪無垢的人心也包含在內， 台灣往昔質樸善良的農村遇到陌生的過客都會客氣接待，“吃飯沒？家裡坐，便菜飯，一起吃！”“需要開水嗎？”一路走去，問候寒暄不絕於耳，這就是人心的良善。 新疆的遊牧民族毫無修飾的豪情，只要露出微笑、伸出雙手，不需介紹便能成為朋友，人與人之間根本沒有距離，內心的良善不需要教育、宗教感化，是天成。哈薩克的「祖先的遺產中一部分是留給客人的」；塔吉克人有一特殊風浴，在路上發現遺物，會將遺物放在路旁，並用小石子圍上一圈，表示「物歸原主，讓主人來取」。若是路旁有任何物件，上面壓著一塊石頭，則是塔吉克人的「物品臨時寄存處」，若好奇翻看，定被視為不規矩而加以責罵，真可謂「夜不閉戶，路不拾遺」，這 些都是人性善良純潔的最好寫照。 台灣往昔質樸善良的農村鄉土民情和新疆的遊牧民族都是如此良善，這是一個多麼美好的世界，不論自然景致或人性真情都是至真、至善、至美，毫不猶豫，選擇以此做為創作的題材。 古樸是美，返璞歸真亦是美，透過藝術作品，想傳遞給生活在現代社會的人們，給他們帶來一種純自然的氣息，一種純真的美。 我的藝術不能不追求古樸的風貌，一分耕耘，一分收穫，安定充實的理念深植心底，悲憫良善始終堅持著，努力著。
大陸著名水彩畫家關維興曾說： 詩言志，畫傳情，詩畫皆如人也。 繪畫的修養說到底是人的修養。 人真畫亦真，人假畫亦假。 人濃畫亦濃，人薄畫亦薄。
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