人生第一重界：看山是山，看水是水。 涉世之初，還懷著對這個世界的好奇與新鮮，對一切事物都用一種童真的眼光來看待，萬事萬物在我們的眼裡都還原成本原，山就是山，水就是水，對許多事情懵懵 懂懂，卻固執地相信所見到就是最真實的，相信世界是按設定的規則不斷運轉，並對這些規則有種信徒般的崇拜，最終在現實里處處碰壁，從而對現實與世界產生了懷疑。

人生第二重界：看山不是山，看水不是是水。 紅塵之中有太多的誘惑，在虛偽的面具後隱藏著太多的潛規則，看到的並不一定是真實的，一切如霧裡看花，似真似幻，似真還假，山不是山，水不是水，很容易地 我們在現實裡迷失了方向，隨之而來的是迷惑、徬徨、痛苦與掙扎，有的人就此沉淪在迷失的世界裡，我們開始用心地去體會這個世界，對一切都多了一份理性與現實的思考，山不再是單純意文上的山，水也不是單純意義的水了。

人生第三重界：看山是山，看水是水。 這是一種洞察世事後的反璞歸真，但不是每個人都能達到這一境界。 人生的經歷積累到一定程度，不斷的反省，對世事、對自己的追求有了一個清晰的認識，認識到「世事一場大夢，人生幾度秋涼」，知道自己追求的是什麼，要放棄 的是什麼，這時，看山還是山，水還是水，只是這山這水，看在眼裡，已有另一種內涵在內了。

===========================

禪語中「見山是山，見山不是山，見山還是山」譬喻說就如人的思考會經過三個不同階段。

第一個階段是見山是山，就是你以為看到了山，可是事實上未必，就如同一般人認為知道了答案，但他所看的只是表面，也許事實跟他所了解的有很大的差距。

必須經歷過見山不是山的階段，就是經過困惑、懷疑，好像對又好像不對的階段，要仔細推敲，思考，心中似乎已找到答案，卻又不敢肯定的過程。

最後是見山是山，就是禪宗所謂的直指人心，事物本來很簡單，只要看到問題的關鍵、核心。一切就迎刃而解，但這是必須經歷觀察、閱讀、思考的過程，才能進入到直指人心的層次。

===========================

語出《指月錄》卷二十八。

見山是山，見水是水。

見山不是山，見水不是水。

見山仍是山，見水仍是水。

這故事是這麼說的…

青原惟信禪師曾對門人說：

老僧三十年前未曾參禪時，見山是山，見水是水。

後來參禪悟道，見山不是山，見水不是水。

而今個休歇處，依然見山是山，見水是水。

這是何解?

這是指人的三種境界…

所謂「見山是山，見水是水」

這是指一般人的境界， 看到什麼就是什麼，

並不知覺你所看到的事物，

其中有多少是真的?

多少是錯的或虛的?

而「見山不是山，見水不是水」

是追求知識者的境界，懷疑批判， 就如胡適說的：

做學問須於無疑處存疑，剝開事物的表象，去探究其本質。

最後「見山仍是山，見水仍是水」

這是悟道者的境界，經過懷疑、批判、辯證後，透徹瞭解事物的本質。

 

老子：「看山還是山，看水還是水」原來是人生至高境界

人生有三重境界，這三重境界可以用一段充滿禪機的語言來表達：一，看山是山，看水是水；二，看山不是山，看水不是水；三，看山還是山，看水還是水。

細細品味琢磨，實感哲理深刻，意味深遠，真乃人生的經典寫照。形象深刻的描述了人生歷程不同的三個階段：人之初，幼小單純，看山就是山，看水就是水；隨著年齡漸漸長大，走進了山水之間，發現山水不是我原來想像中的山水，因此，看山不是山，看水不是水；人到中年，通過自己多年的修煉，茅塞頓開，回歸初心，做回自己，走出了山水之間，回頭再看，看山還是山，看水還是水。

《道德經》講：」含德之厚，比於赤子。「意思是：含德深厚的人就如同出生的嬰兒一樣。人生之初，純潔無暇，初識世界，一切都是新鮮的，眼睛看見什麼就是什麼，你告訴他這是山，他就認識了山，告訴他這是水，他就認識了水。人生之初，就像一張白紙，在上面畫山是山，畫水是水。

光陰似箭，日月如梭，春秋交替；寒來暑往。隨著年齡增長，人們歷經了世事，漸漸變得不再那麼單純，而是，越來越成熟，發現這個世界的問題也越來越多，越來越複雜；經常是黑白顛倒，是非混淆；無理走天下，有理寸卻步難行，好人無好報，惡人活千年。

進入這個人生階段，是激情的，不平的，焦慮的，困惑的，糾結的。你不願意再輕易地相信什麼了。在這個時候看山也感慨，看水也嘆息，借古諷今感嘆抱怨。山自然不再是那單純的山，水自然也不再是那單純的水。

一切的一切都成了人的主觀意志的載體，所謂好風憑藉力，送我上青雲。倘若留在人生的這一階段，那就苦了這條命了。可嘆，許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點。追求一生，勞碌一生，心高氣傲一生，最後發現自己並沒有達到自己的理想，於是抱恨終生。

但是，有一些人通過自己多年的修煉，終於把自己提升到了第三重人生境界。這時的你茅塞頓開，回歸初心，回歸自然，做回了自己。人在這時候，便會專心致志做自己應該做的事情，不與旁人有任何計較。任你紅塵滾滾，我自清風朗月。面對繁雜世俗之事，一笑了之。這個時候的你，已走出了山水之間，回頭看山還是山，看水還是水。真是山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。

能達到第三境界的人，不管他耳聞目睹了多少煩心事，遭遇了多少人生的坎坷挫折，都能面對現實，正視生活，以「花開花落都隨意，雲捲雲舒我自歌」的平常心，過自己快樂自在的生活。

「看山還是山，看水還是水」的人，一向能夠保持從容、洒脫的淡然，能夠冷靜沉著、處之泰然。他們不因高興而忘乎所以，不因傷悲而痛不欲生，也不因失意而蹉跎歲月不饒人。

每一個人都在走著自己的「路」，登著自己的「山」，把著自己的「調」，唱著自己的「歌」，每一個人都在演繹著各自的人生。人生就像一座綿延起伏的大山，有各自的頂峰與低谷，無論處在深深的峽谷，還是登上風光無限的頂峰，我自安之若素，從不放棄對快樂、美好和幸福的嚮往！

我們曾如此渴望生命的精彩，到最後才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容！我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道：世界是自己的，自己才是命運的主宰者！

誠如老子所說：」人法地，地法天，天法道，道法自然。」一切自然而然。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世；便是真正的做人與處世了。一輩子做人，怎樣算是做好了人？一輩子處世，怎樣算是成功的處世？不如豁達的心態，人生在世，無非是讓人笑笑，偶爾也笑笑別人。曾經滄海後，再去看世事，無非是雲淡風清，不過是日升日落般的泰然了。回歸自然，回歸初心。人，就是要修煉到人生的至高境界： 「看山還是山，看水還是水」，如此，心靜人亦安「 祝你安好，請您轉發分享，福生無量!

---