馬致遠《夜行船．秋思》：「百歲光陰一夢蝶，重回首往事堪嗟。今日春來，明朝花謝。」確實，今天迎接春天的到來，明朝的繁花卻又凋落。人生在世，百年光陰就像夢中化蝶，回顧往日，重溫舊事，令人感嘆不迭。母親您在風霜雪雨中，用無比的堅韌，孕育了我們兄弟姊妹四人，如果說想念是一根繩，無論何時何地，緊緊拴住我們和您的生命。

今年的八月二十日﹙農曆的七月三日﹚是您百歲冥誕日。先母出生於民國九年，農曆的七月三日﹙來台後身分證登記的是民國十一年﹚。從小在優渥而充滿愛的環境中長大，備受呵護，未曾受過絲毫風霜，身邊傭人環侍照顧。先外曾祖父魯棣琴，九一八事變前曾任瀋陽市商務會長。先外祖父經商瀋陽，有東方、永業及交通三處有關汽車及材料、石油等代理公司，於天津有東茂（批發綢緞）、洮湳府的東興昌（綢緞布匹兼日用百貨）兩處商行。先父和先母皆就讀於北平輔仁大學，且皆為天主教徒，因此在輔仁大學內的天主教堂，由德籍宋德剛神父福證結褵。

民國34年10月25日，台灣光復，正式設省，百廢待興，急需大批人才，乃至北平各大學院校徵聘推選優秀畢業生。先父為輔仁大學文學院院長沈兼士教授之得意門生，故其力薦，遠離烽火，舉家乘客輪渡海來臺。而先母亦以為臺灣為新開發之處女地，潛力無窮，且地處海外，遠離烽火，是全國唯一之安靜樂土，可以一試。如不符理想，視同觀光旅遊，隨時可以返回大陸。於民國35年12月25日抵達基隆港。孰料民國36年爆發「二二八事件」，兵民互相廝殺，遍地紛亂不已。接著大陸淪陷，許多人隨政府播遷來臺，返回大陸的念頭也為之暫熄。來台後成為凡事皆得自己動手，但先母能適應環境的變化，沒有任何怨言。尤其在民國43年7月31日先父病逝，並沒把我們兄弟姊妹四人送到孤兒院，先母身兼父責母職，毅然決然的避開都市的一切紛擾，謝絕友朋之熱心關懷，為全心培育我們四人不僅要成人還要成才，乃請調宜蘭縣山地大同鄉寒溪村國民小學大元分校，矢志奉獻山地教育，扛苦日子到底。民國43年8月1日奉令調掌該分校主任，遂於八月中旬舉家遷居大元山上。先母在其回憶錄中：「在這悠長的歲月裏，我走過崎嶇的世路，攀緣過陡峭的崖壁，嚐著忍受由心頭淌血的痛苦。」生活不易，先母在歲月裡，累自己扛，痛自己忍，苦自己咽，不把希望寄托在別人的身上，險阻艱難，備嘗之，不過就是為了能讓我們過得妥貼一點。如今才體會叔本華所說：「小的時候我們哭得聲嘶力竭，想讓大人知道自己受委屈了，尋求安慰。長大以後，我們即使受到更大的委屈，卻連哭都只能沉默著，不敢發出聲音，怕愛自己的人聽到。再多的委屈都不能說，再多的眼淚都得流回心裡，因為再痛，也要扛下去。」先母吞下了多少眼淚，藏起了多少苦楚，自己的苦，不能甩給別人，自己的事，沒有推給別人，仍樂觀地說：「人生或許是一條大道，也許是一條小徑，刀在石上磨，人在事中煉，這種磨煉需要大的忍耐、毅力、修養、膽魄和氣量，人類得以代代的繁衍下去而充滿了希望，不管是酸、甜、苦、辣，不管是血、肉、淚、汗，該經歷的總要經歷，該體驗的總要體驗。走過了朝暾的青春，擁有了午潮的中歲，心中湧起一種比朝暾更為豐熟的生命體驗，如同貝殼裡無法摒除的沙粒，經過時間的的磨練，歲月的淬礪，忍辱負重，終於孕育成珠。」先母為了堅持理想，就以「這不同的生活歷練，就像一根無形的韌線，串起一粒粒燦灼的明珠，輝映畢生。」先母她經歷不少波折與困難，吃過不少苦頭，但「窮而益堅」、「挫而愈勇」把遭遇到的消極因素，化為積極力量，一步一腳印鍥而不捨地走過來。要我們記住：「除了堅強，你別無選擇，除了努力，你無以憑藉。因為只有自己才能救自己，只有自己才能走出困境，只有自己才能給自己新的希望！再多的苦，再多的累，當你學會了堅強，當你坦然接受，也就能由苦轉甜。」她教會了我們忍耐和執著。常常以蘇東坡的「廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消，到得歸來別無事，廬山煙雨浙江潮。」廬山的煙雨，錢塘江的潮夕，在古今騷人墨客的筆下，描繪的出神入化，詩情畫意，無不令人嚮往。但等到你親身到過後，廬山煙雨浙江潮，也不過是煙雨江潮而已。先母以這首詩的啟示是「落實」二字，教我們做事要切實，做人要踏實。但先母不固執於個人的想法而不知變通。她高瞻遠矚，了解「時代在變、環境在變、潮流也在變，我們的做法也要隨之改變」隨時勢的發展而變易的大勢所趨。先母個性樂觀、堅強、獨立，這點對我們都有影響，我們做子女的，也能夠在各種逆境下一路跌跌撞撞地堅強地走著。先母嫉惡如仇的性格，我們也有遺傳，這種性格，雖得到尊敬但也容易得罪人。

人生不如意十有八九，在經歷了生活的風風雨雨之後，我們終於懂得，勝不必驕，敗不必餒，不管命運坎坷不平，我們都應該坦然面對，人生不可能永遠幸福，也不可能長久地陷於不幸。再困難的時候也會過去，再風光的人也會下來。讀了馬致遠《夜行船》第二首〈喬木查〉：「想秦宮漢闕，都做了衰草牛羊野。不恁麼漁樵沒話說。縱荒墳橫斷碑，不辨龍蛇。」既便是帝王的霸業王國，哪怕生前顯赫一時，最終也不過作為樵夫、漁父茶餘飯後談古說今的材料。就連秦、漢兩朝的宮殿和天闕，到頭來還不都成了長滿野草的牛羊牧場嗎？縱然在自己的墳頭豎起記載功名蓋世的碑碣，後人所看到的也不過是荒墳伴著字跡模糊的斷碣殘碑而已，與平民百姓的歸宿相比，又有什麼大不同的呢？但是記載您「豐功偉績」的碑碣，始終豎在我們兒女心中。雖然我們不能見面，但您始終活在我們心中。

到了自己身為父母，才能體會「養兒一百歲，擔憂九九」，您的嘮叨，您的牽掛都是一種幸福，可是我們卻再也不能擁有這種幸福了。每每想起，總感覺您沒有離去，就在遙遠的地方望著我們，您的愛將永遠留在我們的心中。
母親您厭惡政治，但了解政治，在紀念您百歲冥誕的今天，相信若是您地下有知，一定在為當前台灣的政局而憂心忡忡。